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12名可名非常名
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0万物皆备于我矣，反身而诚，乐莫大焉。修道之人，阳德服人，阴德服鬼，一举一动如婴儿赤子，纯然天理，合乎天心。乐而不淫，哀而不伤，过即不留。天上神仙，如同世间庸人，不会机巧之心，贪得之欲。所谓庸德之行，庸言之谨，尽矣。天上神仙，不过世间庸人。 不会机巧，如愚如讷，被褐怀玉，赞之不喜，呵之不怒。 一颗妙觉圆明之心，圆陀陀光灼灼，不随世俗境遇流转。 金者万年不坏，丹者圆满无愧，以金丹之名比喻道成也。 道成之后
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2神仙，不是小说里随性杀戮，广开后宫，全知全能的存在。仙之为仙，因其体合大道，德配天地，清轻上升，游乎清虚碧落。有一毫私心杂欲，只名凡夫。大道至简至易，修仙之法无他，观天之道，执天之行，尽矣。慈心于物，积功累行，修身养德，就是筑基。世人种种嗜欲，贪求，情欲无度，见利忘义，只会重浊下降。心神浑浊，打坐万年，亦只是磨砖作镜，不得超凡入圣。神仙本是凡人做，只怕凡人心不坚 举世无人肯立志，立志修玄玄自得仙家
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5楼层目录 一、炼丹术 二、养生术 1.养生术 2.胎息行气（内息法） 3.存神守一（上清派功法） 三、引导术 四、房中术
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11第一部分：道教历史与宗派 （13）孝道派 楼下详谈
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10第一部分：道教历史与宗派 （13）翟法言镇元派 楼下详谈
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2“山医命相卜”这个说法最早可以追溯到1972年出版的《中国正统五术占い全书》 这本书是由日本的佐藤六龙与台湾学者张耀文所著，后来由黄南在1983年翻译成中文版本《五术占卜全书》 佐藤六龙倡导“五术”学说，将其作为中国传统术数的分类方法，包括山、医、命、相、卜 佐藤六龙通过其著作和活动，使得“五术”的概念在日本和台湾地区的术数界产生了一定的影响，而后传入大陆 然而，“五术”这一说法在传统术数古籍中并无记载，是现代的
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0人生在世，贵尽忠孝节义等事，方于人道无愧，可立于天地之间；若不尽忠孝节义等事，身虽在世，其心已死，是谓偷生。—《关圣帝君觉世经》
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0申请人：@邙山居士 申请感言：大家元旦快乐
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9第一部分：道教历史与宗派 （12）邓紫阳北帝派 楼下详谈
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48第一部分：道教历史与宗派 （9）《上清经》与茅山派 楼下详谈
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54第一部分：道教历史与宗派 （11）楼观道 楼下详谈
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0人生在世，贵尽忠孝节义等事，方于人道无愧，可立于天地之间；若不尽忠孝节义等事，身虽在世，其心已死，是谓偷生。—《关圣帝君觉世经》
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24第一部分：道教历史与宗派 （10）《灵宝经》与灵宝派 楼下详谈
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23第一部分：道教历史与宗派 （8）北天师道（新天师道） 楼下详谈
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22第一部分：道教历史与宗派 （7）李八百与李家道 楼下详谈
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28第一部分：道教历史与宗派 （6）魏晋葛氏道/金丹派 楼下详谈
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23（5）张天师与汉末五斗米道 楼下详谈
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21第一部分：道教历史与宗派 （3）道教的起源——东汉黄老道家 楼下详谈
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24第一部分：道教历史与宗派 （4）《太平经》与太平道的创立 楼下详谈 [抱拳]
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16第一部分：道教历史与宗派 （2）汉初黄老道家 楼下详谈 [抱拳]
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30各位师兄师弟，广大善信朋友： 为弘扬中国传统道教文化，提高道众平均宗教学识，在此我愿以虔诚之心，传祖宗之薪火。 “中国道教基础知识”系列贴会以王卡主编，宗教文化出版社出版的《中国道教基础知识》为提纲，融入我个人的研习心得与修行感悟，与大家一同求知问道。 第一部分：道教历史与宗派（先秦道家学派） 楼下细说，方便各位道友在某一段加以自己的注解，有疑问可以在该楼层提问
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1百日筑基——炼精化炁——炼炁化神——炼神返虚——炼虚合道——天人合一 有请道友论道，福生无量天尊！
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2重 阳 立 教 十 五 论 第一住庵 凡出家者，先须投庵。 庵者舍也，一身依倚，身有依倚，心渐得安。炁神和畅，人真道矣。 凡有动作，不
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0经核实吧主江中余 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 全真道吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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2说得太到位了
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2楼主算是火居道人，除了像大多数人一样吃饭睡觉上班之外，还喜欢捣鼓些小玩意。 平时经常要用到香，网上买了不少，不甚理想。自己手上正好有几道传承共 4 张
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5琳琅振响，十方肃清。 河海静默，山岳吞烟。 万灵镇伏，招集群仙。 天无氛秽，地无妖尘。 冥慧洞清，大量玄玄也。
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7谨问各位，对全真道的态度。是对神一样的膜拜还是敬仰与学习。
碧空云阔
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7全真道贴吧群号 137041943 欢迎您的加入！！！
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1小弟全真龙门派，小吧主，前来拜吧。希望可以跟各位师兄弟，共同，一起发展道教，祝本吧，越来学红火，也希望各位来帮忙捧场。。
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5弘扬道教文化
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0思道，慕道，学道，入道，知道，论道，体道，悟道，证道
碧空云阔
