修道终南吧
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本吧是交流终南山自然隐居文化的地方

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  • 自然学科
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    今天去库峪那边找到一个空院子,在半山腰,门口有山泉水,有后院,可以种地,有炕。土公路还能通到家门口。而且非常安静,主要是房租太便宜了。
    清澜剑主 12-12
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    是因为信仰不足还是因为各有分歧又或者关乎利益什么的
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    在金字塔内打坐可以快速激活人的意识、灵性和觉知,提升能量、磁场、精气神,使身心灵维持健康和谐状态的同时体验到高纬度世界,是平时打坐的三倍(灵性的实相里面讲的很清楚)。有需要联系我
    翼1585 11-28
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    有愿意住宫观修行做义工的吗?本庙宫观在山间平地上,距集繁华集镇仅3公里左右。本宫观也收年满十八周岁的已成年的弟子学生,传业扬弘优秀传统文化,要求无不良记录,善良好学,勤奋吃苦耐劳,身体健康,没有大的毛病,男女不限,有意者联系
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    道教,这一中国本土宗教文化,源远流长,其根脉可追溯至盘古开天、伏羲画卦、女娲补天、黄帝问道、老子传道等神话传说与历史人物。道教的皈依,不仅是对信仰的坚守,更是对传统文化的传承与发扬。下面,让我们一起探讨皈依道教的要求、益处以及注意事项,以及道教中“永不堕三恶道”的教义。皈依道教的要求: 皈依道教,首先需要爱国爱教,信仰虔诚。申请人需对道教有深厚的信仰,同时要遵守国家法律法规,以及道教的教规戒律。不
    BFDGJZ 10-29
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    此生只为悟得大道
    锅炒鱼 10-18
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    目前的终南山所谓道士和尚还有哪些冠冕堂皇的隐居修行人百分之九十不是脑子有毛病就是骗子,如果要来终南山修行除非是有家传或者真传再或者有大毅力有正信有认知的不然不要来终南山还有一些来治病来学艺的那就更不要来终南山了因为你的钱不够被骗的。任何收徒收费的都是骗子任何治病现场不能治好的骗子任何传道法直接开高价的骗子任何行法行术收费高的骗子法度众生若以钱财为阻隔便是无道之鬼#终南山##道教##佛教#
    景淮子 9-25
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    修真悟道在终南,几十年里如一日。参研释仙儒哲学,勤习无为不间断。
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    想修白骨观 那里能买到书。或者有谁知道那部经典里有详细介绍过白骨观的修法。(小说里的和网吹。假神棍不要来了。我有一定的修法知识。能鉴别真伪。)
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    行持下手之初,需于凌晨日出时分,在草木盎然之处盘膝静坐,鼻引清炁,若有若无,不可使耳闻,御使意念引清炁往下,如慢雾下沉,不可有杂念,否则神炁不合,炁无以致下。气未满之际则停,存想肾炁与清炁和,又未气急之际,张口缓缓放之,亦令无声。如上反复,积日可入道耳。| 若身有所病,可依上述之法引炁至病处,亦需住息,神炁合一,不生杂念,积时方有效,持久病可除也。
    章法理 8-8
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    古赵国都城,东北方向一百五十里处的东南乡平原里村的八零后农民,用化名(柿)五行属性加姓名主要笔画!24岁修炼至飞升之境。七岁自行修炼,15岁黄梁一梦,梦中活到八十岁,普普通通到老年,感觉人生虚度,发愿重活一回绝不像普通人一样虚度过一生,梦中悔恨白活几十年,醒后发现15岁,从此专心修道,做农活、打工时,走路时,行走坐卧都在修炼,23岁因故死而复生,经历种种磨难,04年24岁时,一事无成,干什么,什么不成决定不出去打
    无化柿 7-11
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    我中了缅甸佤邦的巫术,有人说是尸头诅,有人说是降头,谁能帮帮我
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    道医六不治,道法十不传
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    “老君曰:其道有三,上中下也。”怎么理解?
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    请教各位道友。为什么选择修道?而不是修佛?
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    人从离世时,到三四天的昏迷,不知已经脱离了人间的血肉之躯。对于遭逢意外突然离开的人,初期中阴的幻相最严重他们隐约知道自己好像死了,但是他们疑惑为什么可以这样清楚地思考,一方面又迷恋原有的肉体,想要回去。初期中阴约持续七天,就是所谓的头七
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    求教,各位前辈 女人生孩子对修行影响到底大不大。我特别害怕结婚生孩子,觉得对身体和修行影响大,但是父母又很想抱孙子。
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    世人都晓神仙好,凡尘一切都抛了; 本是尘世享福贵,硬要荒山坐到老。 世人都晓神仙好,哪个真的成仙了? 哪个长生又久视?哪个白痴飞升了! 世人都晓神仙好,无妻无子成孤老, 老病来时无人问,哪个晓得你死了? 世人都晓神仙好,全是骗子骗活宝, 尘世之中混不下,隐居你就逍遥了? 世人都晓神仙好,骗你钱来骗你色, 虚度人间好光阴,寿元一到玩完了! ******************** 想修仙?呵呵,请问这个世界有灵气吗?有修仙的功法吗?好吧,
    李不白@ 4-17
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    古赵国都城,东北方向一百五十里处的东南乡平原里村的八零后农民,用化名(柿)五行属性加姓名主要笔画!24岁修炼至飞升之境。七岁自行修炼,15岁黄梁一梦,梦中活到八十岁,普普通通到老年,感觉人生虚度,发愿重活一回绝不像普通人一样虚度过一生,梦中悔恨白活几十年,醒后发现15岁,从此专心修道,做农活、打工时,走路时,行走坐卧都在修炼,23岁因故死而复生,经历种种磨难,04年24岁时,一事无成,干什么,什么不成决定不出去打
    化无 3-19
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    (此贴不讨论功法)只讨论关于大家一些修行上的遇到的疑惑或者困境,当然也可以讨论人生观、价值观的一些东西。尤其是那些对人生感到迷茫或者有厌世情绪的朋友可以说说你的问题...我尽我所能的回答,可能暂时帮不了你,但或许在思想上能给予你一些启发!毕竟人生既是一场修行,路还是要自己走...《不管有没有人回复,此贴我不会删除!》
    。mme 3-6
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    怎么找不到了、?
    BFDGJZ 3-5
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    注重闲暇之余互相印证,以行大道。
    虚无尸 2-19
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    每天打坐至少2个小时以上,在入定中炼丹,不想岀来。天眼不断吸收天地日月精华,下注下丹田,补养圣胎,犹如饮甘露,妙不可言。盘起的双脚不感觉麻木,而且有通电的感觉。
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    坐下弟子及声闻善知识: 汝等入佛门皆为得佛道,得佛道之为,称为修行。 如何修行是佛门未成者朝思暮想之最事。是故,今日为汝等大德讲修行之要。善听,当机思念之。 善知识,诸佛不欺诳,诸佛所说皆为实相,既是实相,则必步步有证。汝等如若读了如海经典,你拜了诸多所谓的大师,你修了诸多道,入了名僧大德的法门,却在其中没有证得,只满脑子的法、满脑子的执见、满脑子的论断等,若人说东,汝立知东,若人说西,汝立知西,凡说
    智慧化 12-17
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    在元神进阶修为中,常见法界资源有:丹药、护法团、阵法、境界、功法、心法、虚器、神职、神爵、神系、仙果、法水、元能、名位等。今天我用一篇文章讲明白,整个元神进界中真正成长时会得到哪些类型的进步和法界的扶持。丹药是能量的聚合,是天地万物资源的灵合体。无论大小神明都有炼丹的能力。丹药的功效和来源有关系,越大的神明丹药的能量越高,效果越好。丹药多为补充元神及以上和自己有关系的神明的,因为是虚丹,所以需要更
    界岩 12-17
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    人间通灵修行者从初学到大成一直都需要注意的一个点叫做信息滤网。 信息滤网和业力修正是同步进行的。 在通灵的开启和实践过程中,大量的法界信息将不断进入肉体,这其中非常考验业力修正的能力和信息滤网的能力。 通灵的人是睿智的、智慧的,而后能够判断真伪纯杂,既能保持独立的思考,又能获取有用的信息。 有时信息要时间加以辅佐和判断,有时信息要配合体感和六根状态来判断,有时信息要搭配常识和基本逻辑。 通灵中最可怕的两
    木香居 12-13
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    宇宙分为三界、上界所指宇宙上层凡人说的仙神界,宇宙属于凡界 各星体生命栖息之所,宇宙下界是人类所说的恶魔界,俗称三界。 世上真有修行大道法门?有 修行大成可摆脱肉体桎梏冲破宇宙壁障成功进入凡人俗称仙神界,也就是宇宙上方的壁垒,比喻就是地球冲出宇宙那层壁垒。 是否真有修行法门?有的 地球凡人了解有两种法门、佛修心,修红尘,冥想大道。 古中国修行法门也是存在的,以呼吸吐纳、打坐感悟天地大道后转感悟宇宙大道,修
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    【神魂意魄志为药-哔哩哔哩】 https://b23.tv/qkOlR2J
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    所谓的业力,并不像用刀割身体即刻出血那样,立即就会感受果报, 但是在因缘条件聚合时,往昔所造的善恶之果,必定会丝毫不爽地现前。 打个比方,我们曾经造的业就如同种子在阿赖耶识保存着,这些种子一旦遇到了阳光、空气土壤、水分等因缘,就会生根发芽结出善或者恶的“果子”。 我们把这些“果子”定义为挫折、困难、不幸、灾难… 其实都是我们自己亲手造作的, 只是不记得是何时造作的而已。
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    在修行界,特别丹道的修行圈内,有一个死循环——许多修行者总在寻师求道,祈求找到真师传我无上大法的路上无限循环。好容易找到一个老师了,尽心跟随数年,发现不对头;又去找下一下老师,学着学着又不对了,又要换老师,换功法……如此蹉跎数十年,到头来,什么大法大师如数家珍,讲起来滔滔不绝,可是离真正的修道越偏越远...... 如果你已经兜兜转转了许多年,学了许多法门,也拜了许多师父,依然迷迷糊糊,还在怀疑你碰到的老师
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    魔是六道当中的大势力者,而神也是六道当中的大势力者,两方的势力都是汲取于六道轮回。 如果有越来越多的人解脱六道,那么魔的势力就会不断消亡。魔福享尽,则魔道堕落。 所以魔族是一个虽然作威作福,但命运因果可怜的种族。 他在某种程度上也在吸收和消化六道的因果,但也在不断造作新的因果。 魔族最好的归宿是和神族共同发展,共同蜕变,资源共享,共同成长。 这也是魔族首领和驾驭者们的主要方向之一。 能够驾驭妖魔邪这个种族
    木香居 11-6
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    我在法界高层的战法是一个“以退为进、以守为攻”的战法,这也是我认定二十一世纪正法的出路和整体的战法。 得一寸江山则守一寸,未得之地不可轻易冒进。 法门的等级由上师注定,法界给我的权力决定了法门弟子的上限。 中华大地,九府十三苑是今年下半年我新取得的成果。 九府指的是九个大型统御机构,十三苑指的是十三个中小型的法界运作系统。 大型统御机构的分布可以有效控制中华大地绝大部分地区的势力。在弟子需要支持的时候迅
    木香居 10-29
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    私信年龄性别,暂时免费,诚心者来。
    姬山河 10-17
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    一1.静功总说 道家修炼,从静功起步。其实修炼功夫的一切层次,都离不开静功的作用。无论是人手、了手以及中间过程,其中每一阶段的各个层次以及同一层次的不同侧面,都是静功在起主导作用。因此也可以把道家修炼总 炼之中的重要性。静功在中华道家修炼功法之中,是最 基础的起手功法。而在社会上流行的气功之中,却属于 最高级的功法。修炼与气功在层次上的差别,于此可见。 2.静功之道 道家修功,在于修炼身体内部的精、炁、神,
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    在和神明的交流中,我们必须理解神明所处的层次和空间,包括神明本身的需要。 神明的需要分为几种层次。 最基础的是物质需要,其次是功德需要和情感需要,再最后是理想上的需要。 物质是人间能量,对于大部分基础神明而言不可或缺。就算是主神和法界上神,他们统领着百万亿之兵马,也一样需要。所以无论任何神明,先拿出物质,方见真诚。 神并不是没有感情的,只是不同的神在不同的境界和层次里。他们的感情在执行任务时不一定会显
    木香居 10-6
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    依止善知识乃修行之必须,但行者不能盲目随便依止。若错误地依止了毫无修行证量的邪师,反而堕落更快。末法时代邪师说法如恒河沙,因此在决定依止之前,一定要小心抉择观察避免被邪师所骗。

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