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3到今天为止,历时大半年终于把二十四史之《陈书》读完,正如我在《幽情文集(十二)序》中所言:“于中亦获益匪浅,又有不通之处,亦注于上。遇感慨之处,又批语如内,然有遇峻岭深渊之地,荆棘满地,遂慢慢迂回,慢慢开垦。”可想而知,读《陈书》之难也。注释写满书间,批语又挂于行头,现仅就批语说之如下。当初读高祖本纪时,对陈霸先颇为佩服与羡艳,遂有一段文字:起于南土,搏于金陵,终至九五之位。昔于南土,征伐蛮僚,力
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017255为什么中国不是宗教社会、儒家不是宗教?因为有科学。为什么中国没有形成“上帝”创造、及主宰的宗教社会,而是八卦预测、是世俗伦理道德礼乐文明社会?也是因为有科学。正是因为“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”“小康”“大同”“天下为公”思想文化才使中国有别于“宗教”“图腾”“上帝”“氏族,宗法”“奴隶制”“封建”“资本主义”的社会! “数”——数学科学。科学“礼,乐,射,御,书,数”——正是因为科学“411510三国故事脍炙人口,三国英雄豪气干云,三国这段历史可以说是中国人人皆知。但是隐藏在这段历史后面的却是无数普通百姓的血泪。 在曹操平定北方后,做了一次人口统计,当时整个北方仅有66万户,人口不过440万左右,要知道在东汉时期,仅仅一个荆州的人口就达到139万户,600多万人。 魏武据中原……魏氏唯有户六十六万三千四百二十三,口有四百四十三万二千八百八十一。——《通典》卷七《历代盛衰户口》 经过多年黄巾起义、军阀混战、瘟14毫无疑问罗贯中所写的《三国演义》是非常成功的,将东汉末年那段群雄并起的风云岁月表现的淋漓尽致。无数人更是通过《三国演义》了解东汉末年这段历史,影响了一代又一代的人。但三国演义终究只是一部小说,有其艺术性需求,更是为了突出魏蜀吴三国之间的斗争,东汉末年原本是四国鼎立,罗贯中却故意将东汉末年第一个称帝的人抹去、第一个国家抹去。1338144231.祢衡,最著名的作死派人物代表 关于祢衡 (173年-198年)的一生,可以用狂拽炫酷*炸天来概括。 给曹操打工时—— 祢衡:曹操,老子***就是瞧不起你,*****你杀了我啊。 曹操:你牛逼,我不杀你。 给刘表打工时—— 祢衡:刘表,*****,有本事你杀了我啊! 刘表:哥忍了,哥不杀你。 给黄祖打工时—— 祢衡:黄祖,我就骂你丫了怎么着吧,有种你杀了我啊。 黄祖:***受不了你这鸟人了! 于是,祢衡遂卒,终年26岁。2012132320144战国历史,众说纷纭。 这是一个战乱的年代,大大小小的战争多达几百场,平均下来,几乎年年都在打仗。 不过这也是一个伟大的年代,因为民不聊生的背后,是历史的车轮正在滚滚向前,战乱的背后,是社会正在酝酿中国历史上真正意义上的第一次大一统。 战国有七雄,但又不止有七雄,但这七雄之间的攻伐战争却是这段历史的主旋律。 决定战争胜负的因素有很多,总结起来就是天时、地利、人和,如果这三个要素中按照重要程度分个先后的话4096837112681317142991422112237383秦隋两代赋役制度有着惊人的相似之处,如重农抑商政策造就了倾斜的赋税结构;奢靡残暴导致了苛重的徭役等。这种相似从历史的发展进程看,虽然纯属偶然,但从统治者崇尚重农抑商且赋役无度这一点看,又是必然的。它反映了封建朝代赋役的一种共性。 披览史书,会发现秦隋两代有着惊人的相似之处,如两代都是久经战乱而归于统一的;统治时间都不长(秦自公元前221年至公元前207年,享国14年;隋自公元581年至公元618年,享国37年);都仅传1111361824史书记载,商王纣都朝歌,后被周武王所灭。历史悠悠,几千年后,朝歌这个地名怎么读,成了个新问题。 大家知道,老版《封神榜》里,朝歌读的是Cháogē。电视播放后,有人出来说应该读Zhāogē。然后慢慢地,Zhāogē派成了主流。新版的《封神榜》出来,便改读Zhāogē了。 然而,读Zhāogē史记上是错误的。读Cháogē才是对的。为什么? 我们来看下,为什么很多人坚持应该读Zhāogē。归纳起来,主要是三个理由: 一是以文求义。朝歌的朝字,是什么意2[夏] 安邑 山西夏县西北 阳翟 河南禹县 [商] 北亳 河南商丘北 汤 南亳 河南商丘东南 汤 西亳 河南偃师西 汤 殷 河南安阳小屯 盘庚 朝歌 河南淇县 纣王 [西周] 丰镐 陕西长安西 文王 雒邑 河南洛阳 成王 [东周] 雒邑 河南洛阳 公元前770年 [春秋十四诸侯] 鲁 曲埠 山东曲埠 西周初 齐 临淄 山东临淄 西周初 晋 绛 山西翼城东 秦 雍 陕西凤翔东南 前677年 楚 郢 湖北江陵纪南城 春秋前期 宋 商丘 河南商丘南 西周 卫 沫 河南淇县 同上 陈 陈 河南淮阳 同上 蔡 上1830西安与洛阳,中国最NB两大古都。在历史长河中,宛如一对孪生姐妹,一荣俱荣,谱写了无数辉煌,也成就百度小说人气榜
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